NOSSOS INCANSÁVEIS SOLDADOS!!!

Quanta confusão se faz contra eles. Quantos lhe condenam, sem ao menos o conhecerem. Consta na 3ª Lei de Newton - "A toda ação corresponde uma reação igual, de mesma direção e sentido contrário". Parece que ele já falava do Povo de Exu quando formulou sua poderosa lei. Exu é reação! Ele é o sentido contrário! Ele é a força que equilibra e mantém a todos no caminho da evolução!
Em nosso universo Astral subdivide-se em pares positivos e negativos, ativo e passivo, masculino e feminino.
A Umbanda que é paralela ativa, tem como par passivo a Kimbanda (não confundir com a Kiumbanda-manifestação das trevas, fazem o mal sabendo e querendo continuar no mal- são formados por grandes organizações assim como o bem).
A Kimbanda como sendo a força paralela passiva da Umbanda, força equilibradora são Sete os Planos opostos da Lei (não que esteja de desacordo com a Lei, mas a maneira oposta como a Lei é aplicada. É na Kimbanda que os Exus se manifestam, é o "reino" dos Exus.
Os Exus são "mensageiros" dos Orixás aqui na Terra; através deles, os Orixás podem manifestarem-se nas trevas. Então para cada chefe de falange, sub-chefe, etc..., na Umbanda, temos entidades correspondente (ou par) na Kimbanda.
Os Exus, são considerados como "policiais", que agem pela Lei, no submundo do "crime" organizado. As "equipes" de Exus sempre estão nestas zonas infernais, mas, não vivem nela. Passam, a maior parte do tempo nela, mas não fazem parte dela. Devido a esta característica, os Exus, são confundidos com os Kiumbas, pois os videntes os veem neste lugares e erroneamente dizem que eles são de lá.
Os Exus em geral não são bons, nem ruíns, são executores da lei, Ogum responsável pela execução da Lei, determina execução aos Exus e estes executam a lei do carma e esgotam nossos vícios humanos de maneira intensiva.
Há um ditado que diz:
"Cuidado ao que se pede a um Exu pois poderá se atendido"
* se pedirmos o mal ele poderá fazer sabendo que retornará ,
* ou por não ter noção, o considerado Exu pagão (que um dia será despertado para realidade, esclarecido e cobrará de quem pediu), estes são comandados de maneira intensiva pelos Exus de hierarquias superiores e quando fazem algo errado, são castigados pelos seus chefes, e após querem vingarem-se de quem os mandou fazer.
São ex-Kiumbas, capturados e depois adaptados aos trabalhos dos Exus.
O campo de atuação dos Exus Pagãos, é as trevas. Conseguem se infiltrar facilmente nas organizações das trevas. Os Exus ajudam e dão oportunidade aqueles que querem retornar a "Luz."
Exu é o momento inicial de tudo, onde a falta de conhecimento é superada pela evolução e então aparecem as soluções para os males. Exu não é o diabo como muitos afirmam. Ele não é a maldade, ele não é o sofrimento e nem a solidão. Ele é o vento, é o sorriso, é a rebeldia, é a luta pela vitória. Ele é a própria vitória e alegria por tê-la conseguido. Ele é cortesia, a gentileza, a dolência, a malemolência, a malandragem, é até mesmo o trabalho. Enfim ele é o limiar da espiritualidade com a humanidade. Ele entende aos dois. E chora com a tristeza do filho e ri com sua vitória. Ele bebe, ele fuma, ele dança, ele é a festa. Ele é exatamente como gostaríamos de ser, nos momentos de trablho, trabalhamos; nas festas dançamos, sorrimos, nos alegramos.
"Tenho grande amor a estes Pais Maravilhosos também, incansáveis, que estejam sempre nos orientando, nos guardando e nos protegendo, acreditando ou não, isto não importa, até mesmo aqueles que já perderam a fé ou nunca a encontraram, possam ter sua proteção, seu conforto."
"Já tive oportunidade de conversar com muitos dos Exus e respeito a todos de todo meu coração, e tudo que me ensinaram e me mostraram, e continuam me ensinando dia após dia, aqui exponho a meus amigos e irmãos, e meu povo é parte de mim, amo a todos, espero que nunca seja necessário me abandonarem que sempre possa cumprir minha missão".

A ROUPAGEM FLUÍDICA DOS EXUS
A roupagem fluídica dos Exus, variam de acordo com o seu grau evolutivo, função, missão e localização. Normalmente, em campos de batalhas, eles usam uniforme adequado, seu aspecto tem sempre a função de amedrontar e intimidar. Suas emanações vibratórias são pesadas, perturbadoras. Suas irradiações magnéticas causam sensações mórbidas e de pavor.
Já em Centros Espíritas, podem aparecer como "guardas". Em caravanas espirituais, como lanceiros ou de maneira fina de terno e chapéu. Eles tem grande capacidade de mudar a aparência.

OFERENDAS PARA EXUS.
Os Exus, como já foi dito, atuam intensamente no sub-mundo astral, grandes batalhas são travadas entre o bem e o mal. Muita energia é despendida nestas investidas e os Exus, por atuarem assim, acabam gastando enormemente as suas reservas energéticas.
Depois de vários dias trabalhando, eles se recolhem em seus "quartéis" e repõem parte destas energias e aproveitam e estudam, discutem novas táticas, etc.
Quando fazemos alguma oferenda para os Exus, eles "capturam" as energias dos elementos oferendados, ou a parte etérea e "recarregam as suas baterias".
Como eles são muito ligados a terra e ao sub-mundo astral que é muito denso, eles precisam retirar dos elementos materiais a energia que gastaram em seus trabalhos.
Quando alguém passa em frente a um despacho com animais sacrificados aquela cena causa-lhe desagradáveis sensações e os seus pensamentos negativos vão se juntar egrégora negativa, e assim estaremos alimentando muitos kiumbas, impedindo que o prório Exu se aproxime por este motivo e outros tantos nossa Umbanda não necessita de sacrifício de animais.
"Então o ideal a oferecer são velas, frutas, flores (cravos brancos ou vermelhos), incensos, etc...nenhum elemento muito denso."

PORQUE USAMOS O BRANCO

Um dos elementos de grande significância na nossa Umbanda é a utilização da vestimenta branca.
No decorrer de toda história da Humanidade, a cor branca aparece como um dos maiores símbolos de unidade e fraternidade já utilizados.
* Nas antigas ordens religiosas do continente asiático, encontramos a citada cor como representação de elevada sabedoria e alto grau de espiritualidade superior.
* As ordens iniciáticas utilizavam insígnas de cor branca;
* Os bramânes tinham como símbolo o branco, que se exteriorizava em seus vestuários e estandartes.
* Os antigos druístas tinham na cor branca um de seus principais elos de ligação do material para o espiritual, do tangível para o intangível.
* Os Magos Brancos da antiga Índia eram assim chamados porque utilizavam a magia para fins positivos, e também porque suas vestes sacerdotais eram constituídas de túnicas e capuzes brancos.
* O próprio Jesus Cristo, ao tempo de sua missão terrena, utilizava túnicas de tecido branco nas peregrinações e pregações que fazia.
* Nas guerras, quando os adversários, oprimidos pelo cansaço e perdas humanas, se despojavam de comportamentos irracionais e manifestavam sincera intenção de encerrarem a contenda, com bandeiras brancas.
O branco transmite a sensação de assepsia, calma, paz espiritual, serenidade e outros valores de elevada estirpe.
No século XVIII Isaac Newton (grande cientista) comprovou que o branco é a junção de todas as cores ao girar o círculo com as 6 cores , então se unirmos todas as cores de cada Orixá(6 orixás) a cor branca que é supervisionado por Oxalá , veremos que a cor final é o branco de Oxalá.
Diferente ao desejar-mos e colocarmos uma cor sobreposta a outra que dará o chamado falso preto.

A LINHA DAS SEREIAS

As "sereias" são seres que nunca encarnaram. São seres naturais.
São regidas por Iemanjá, Oxum e Nanã.
As sereias são seres naturais regidas por Iemanjá.
As Ondinas, ou antigas sereias, são mais velhas e são regidas por Nanã Buruquê.
As encantadas elementais aquáticas são regidas por Oxum.
Todas incorporam nos cantos de Iemanjá, mas pode-se entoar cantos de Oxum e Nanã durante suas manifestações, que elas respondem, dançando suas danças rituais, mais rápidas nos cantos de Oxum e mais lentas nos cantos de Nanã.
Elas têm um poder de limpeza, purificação e descarga de energias negativas superior a qualquer outra das linhas de trabalhos de Umbanda Sagrada.
Elas não falam, só emitem um canto, que na verdade é a sonorização de um poderoso "mantra aquático", diluidor de energias, vibrações e formas de pensamento que se acumulam dentro dos centos ou nos campos vibratórios dos médiuns e dos assistentes.
É uma linha poderosa, mas pouco solicitada para trabalhos junto à natureza.
São ótimas para anular magias negativas, afastar obsessore e espíritos desequilibrados ou vingativos.
Também são poderosas se solicitadas para limpeza de lares e para harmonização de casais e famílias.
Para oferendar as sereias:
Deve-se levar ao mar, aos lagos ou às cachoeiras
* rosas brancas
* velas brancas, azuis, amarelas e lilases
* champanha, frutas em calda e licores.

AS ENTIDADES QUE ATUAM NAS LINHAS DA UMBANDA

Cada espírito entra com o seu saber, poder e magia, mas todos seguem as mesmas ordens de trabalho. Podem sofrer pequenas variações, mas a essência permanece a mesma. A variante que se adaptar melhor irá predominar no futuro.
Por ser um ritual de ação positiva sobre a humanidade, atrai milhões de espíritos sedentos de ação em benefício dos semelhantes. Milhões deles já foram doutrinados e anseiam por uma oportunidade de comunicação oracular com o nosso plano. Todos têm algo a nos ensinar e falta-lhes apenas a oportunidade.
Não se incomodam em se manifestar em templos humildes, mesmo numa reunião familiar. Estão sempre dispostos a nos ouvir e a ensinar. Sempre solícitos e pacientes, não se incomodam com a nossa ignorância a respeito dos mistérios sagrados.
Têm um saber muito grande, mas conseguem comunicar-se de uma forma simples. Têm o saber que nos falta e a paciência com os nossos erros que os encarnados não têm. São maravilhosos pela simplicidade que nos passam; substituíram os sacerdotes dos rituais da Natureza com perfeição.
Cada grupo de espíritos que acompanha um médium cuida de um grupo de pessoas, auxiliando-as na medida do possível e do permitido pela Lei. Entram em choques com as falanges das Trevas com uma coragem que nos falta; sofrem com as magias negativas dos sacerdotes das trevas com resignação e estoicismo, nunca perdem a fé em Deus, nada os amedronta no astral.
Se um grupo de espíritos está em dificuldades, outros ocorrem em seu auxílio, até que vença os choques com paciência.
Sofrem quando veem seu mediadores cometerem erros que atrasam suas evoluções. Choram com nossas provações e sorriem com nossa alegria. Festejam nossas vitórias e amargam nossas derrotas. Pulsam, como nós, por uma rápida aproximação com o Criador.
Ficam felizes quando os médiuns, chamados pela Lei, vêm ao encontro do dom de incorporação oracular, e se sentem derrotados quando alguns, por ignorância, os repelem. Vibram ao redor dos que vencem os obstáculos impostos pela Lei Imutável do Criador.
Quando damos provas de que estamos aptos a suportar as cargas de ordem espiritual, formam grande falange de trabalho ao nosso redor. Quanta grandeza na humildade dos servidores invisíveis da Luz e da Lei!
Não há distinção de raça, origem religiosa ou cor. Branco ou negro, feio ou bonito inexistem para eles. Estes são atributos materiais que não importam. O que interessa é a beleza da alma, é o valor do caráter, é o dom puro da simplicidade. Amam a todos e sabem que a carne é somente um veículo transitório para o espírito eterno. Tudo isso os torna queridos respeitáveis.
Eles não pregam a intolerância religiosa, mas sim o amor a todos como criação do mesmo Pai. Não existem dois deuses, apenas um, e Ele é tolerante com nossa ignorância a respeito dos Seus desígnos e mistérios.
Por tudo isso é que a Umbanda já deixou de ser uma seita e é uma religião.

INÍO DE NOSSA UMBANDA

A umbanda para alguns escritores iniciou antes de Fernandino de Morais, com o sincretismo religioso realizado pelos escravos quando já praticavam o candomblé; mas foi reconhecida em 1908 quando Zélio Fernandes de Morais estava por entrar na Escola Naval nos seus 18 anos e começou a ter os chamados ataques(incorporações), sua família não conseguiu controlar e foram indicado a levá-lo a um centro espírita , onde se apresentou a figura de um Caboclo perguntando "porque não poderia ser aceito em um centro espírita?", e por este motivo seriam criadas tendas, foi quando iniciou-se os trabalhos espirituais do Caboclo das 7 encruzilhadas pois para ele não existiriam caminhos fechados.

Religião significa = no latim religare ou seja fazer uma ligação pré-existente, voltar atrás em direção ao nosso criador Deus.

ORIXÁS
O termos Orixá
Ori - cabeça e
Xá - Força


Oxum as águas doces
Iemanjá as águas salgadas
Iansã os ventos, chuvas forte
Xangô a força do trovão e dos relâmpagos
Oxóssi, matas
Nanã, sabedoria
Omulu, do carma, chagas
Ogum, guerreiro , entre outros...

Orixá na umbanda não incorpora. As incorporções são feitas pelos falangeiros do Orixás, que são espíritos de grande luz que vem trabalhar sob as Ordens destes, tanto os Caboclos de Pena, das matas, dos lagos, dos mares dos rios, Boiadeiros , Preto - Velho, Crianças, Ciganos e os Exus.

"Nunca devemos esquecer a Lei de Newton Ação e Reação."

UMBANDA QUE VEM DO CORAÇÃO

As informações aqui expostas buscam informar de uma forma clara sem discriminação ou preconceitos, pois todas "Umbandas" têm sua razão de existir e serem cultuadas.
Neste blog estará exposto um pouco do que aprendi da religião umbandista.
Desde criança via minha falecida Vó Almerinda Sodré, trabalhando na prática da caridade,onde meu falecido pai Irajara Sodré,também era frequentador (mas como algumas pessoas não deu prosseguimento mas mesmo assim, suas entidades sempre nos guardaram e nos protegem, até hoje). Na sexta-feira ia a terreira com 8 anos, no sábado no centro espírita e no domingo era a primeira da fila na Igreja do Porto. Com 10 anos de idade me colocaram em uma gira de Cosme Damião e iniciei a girar e não conseguia parar, saí sem entender, mas nem ao menos tentei.
Mas foi realmente aos 22 anos que iniciei, tive muitos esclarecimentos e muitas dúvidas mal esclarecidas, no início achei tudo muito bonito mas aos poucos me dei conta da responsabilidade tanto com os Paizinhos quanto com as pessoas envolvidas (Consulentes, amigos) necessários para o nosso crescimento espiritual e do nosso Povo Maravilhoso.
Minha primeira dúvida * Cabeça firme...mas o que é cabeça firme? hoje acredito que seja tentar, deixar os problemas do lado de fora do Centro Espírita ou no momento de se Doar para uma ajuda a alguém ao se concentrar para os trabalhos e se entregar de coração para que o Povo possa ajudar os consulentes e consequentemente conforme nossas ações também poderem fazer por nós.
Sempre fui muito ingênua dentro da religião por não querer acreditar que algumas pessoas possam desejar o mal umas as outras, dentro do seguimento da Bíblia Sagrada somos todos irmãos, uns com mais, outros com menos defeitos; e pensando assim sempre fui amparada, seguindo na prática do bem e da caridade, acredito que sempre terei muitos amigos para rezarem por mim e comigo porque procuro estar sempre pronta para colaborar com a espiritualidade, acredito em todo Povo e até que me prove ao contrário o que me é dito é respeitado.